Emerson M. Clymer, hijo menor del Dr. R. Swinburne Clymer, nació el 16 de octubre de 1909. Desde pequeño, trabajó junto a su padre, contribuyendo a convertir Beverly Hall en el lugar de interés que es hoy. En sus inicios, al Dr. Clymer le resultó más económico imprimir sus propios libros y monografías, y casi todos fueron compuestos a mano por Emerson Clymer.

Si bien no fue un escritor tan prolífico como su padre, Emerson Clymer publicó un texto titulado “Una razón de ser”. A continuación, se presentan extractos de este libro:

INTRODUCCIÓN

“No pedimos que el camino sea fácil, sino que vivamos de modo que podamos disfrutar de lo difícil.” —EMC

Cuando buscamos la razón de nuestra existencia, nos conviene intentar encontrar la respuesta en nuestro interior. En definitiva, solo nosotros podemos saber lo que deseamos y solo nosotros podemos demostrarnos que un gran deseo ha sido la fuerza motivadora de nuestra existencia.

El hecho de que la respuesta deba encontrarse en nuestro interior no significa que no podamos encontrar guía y aliento en las experiencias y escritos de otros. «La experiencia es la mejor maestra», pero de ninguna manera es la única manera de aprender. No es necesario tropezar en un camino helado para saber que lo es. Observar brevemente a los demás puede decirnos mucho. Con esto en mente, hemos recopilado los pensamientos, enseñanzas y escritos de grandes mentes que hemos tenido el privilegio de conocer, personalmente o a través de sus escritos. De ellos te ofrecemos un regalo de amor.

AL SUPERAR LAS DEBILIDADES EL HOMBRE GANA EL DOMINIO DE SÍ MISMO

El concepto que el hombre tiene de Dios

Suponemos que el lector cree en un Ser Supremo, un Dios, un Poder Superior, llámelo como quiera. Lo comprendemos mejor si consideramos esta Inteligencia Infinita como la Ley Divina. Cuando se nos dice que Dios castigará al malhechor, podemos preguntarnos por qué un Ser Superior se preocuparía por una criatura insignificante que cometiera un mal insignificante; o, por el contrario, por qué se preocuparía por las oraciones o las súplicas. Sin embargo, es fácil explicar cómo la Ley Divina estableció la «siembra» y la «cosecha». Si plantamos hortalizas y las cuidamos adecuadamente, cosechamos hortalizas; si plantamos maleza, se aplica la misma ley, y si pecamos, cosechamos las consecuencias de ese pecado. Dios no impone esas consecuencias, sino que son el resultado natural de la acción. Cada partícula de existencia está gobernada por la Ley Divina, al igual que nuestra vida diaria está regida por la ley. (El policía no nos castiga por infringir el código legal; simplemente cumple con los requisitos legales para obtener una compensación por tales infracciones).

Al comprender a Dios como la Ley o la Palabra, debemos considerar el concepto de un Dios personal. No podemos describir a un Dios «personal», como tampoco podemos etiquetar las bellezas de la vida. Lo que para nosotros puede ser bello, para otros puede ser feo. Nuestra percepción de la belleza puede no ser tan profunda como la de otros. Sin embargo, podemos decirte cómo puedes llegar a conocer a Dios.

Dios está en cada persona y es conocido por ella en la medida en que esta es consciente de Él. Para quien ve a Dios como Aquel que responde oraciones y obra milagros, el Dios que exige «ojo por ojo» puede ser irreal. Sin embargo, a medida que aumenta la conciencia de Dios, se llega a saber que Dios es, en efecto, hacedor de milagros, respondedor de oraciones y un Dios que exige «ojo por ojo», es decir, un intercambio justo, causa y efecto, acción y reacción, COMPENSACIÓN.

Quizás no podamos ver a Dios, pero sí podemos ser conscientes de la manifestación de Sus obras. Él ES visible en la luz amorosa de los ojos del padre, la madre y los amantes. En el afecto, la devoción y los sacrificios de amar y ser amado. En una creciente Conciencia de Su existencia en TODO LO QUE ES, fue y puede ser. Podemos llegar a conocerlo como la Fuente de Todo y saber que Él no nos niega nada («Pedid y recibiréis») siempre que hayamos ganado o estemos dispuestos a pagar por lo que pedimos. Una conciencia de Dios es un CONOCIMIENTO de Dios. Esta es la Conciencia de Dios. Cuando lo conozcamos plenamente, debemos ser más como Él y entonces podremos cumplir la afirmación: «Sois hijos del Dios viviente».

La ley del intercambio

A lo largo de los siglos ha habido un conflicto de opiniones en cuanto al significado exacto de palabras y frases como: “Karma” (una palabra muy aborrecida, porque se malinterpreta mucho) …, “Como sembraréis, así cosecharéis” … la ley científica de “Acción y Reacción” … el bíblico “Castigo y Recompensa” … la separación de “trigo” y “paja”, el dicho, “Con el sudor de tu frente ganarás el pan” … la historia de la higuera que no daba fruto, etc.

Estas son solo diversas referencias a la única ley inevitable e inmutable: PARA VIVIR, DEBEMOS PRODUCIR, y que no producir equivale a ser destruido (quemado). Esta ley se expresa de diversas maneras en la frase bíblica: «Como el hombre siembra, así cosechará»; en el dicho científico: «La acción trae una reacción de la misma naturaleza»; y en la concepción empresarial de la COMPENSACIÓN o INTERCAMBIO.

¡Dios no castiga! ¡Dios no recompensa! ¡Dios instituyó una ley que lo abarca todo: ¡la LEY DEL INTERCAMBIO! Lo que el hombre siembra, así debe cosechar. Recibe compensación por cada pensamiento, deseo y acción.

La compensación por los malos pensamientos, deseos y acciones es la «paja» bíblica, que debe ser quemada, destruida. La compensación por los buenos pensamientos, deseos y acciones es el «trigo», que es vida; no solo temporal, sino eterna. COMPENSACIÓN es una palabra con un significado definido e inequívoco. Ningún hombre honesto busca ser compensado por servicios no realizados, ni está dispuesto a compensar a nadie por el trabajo aún por realizar.

LOS HOMBRES SON JARDINEROS, quieran o no. Algunos son buenos jardineros. Otros no tanto. Muchos fracasan por falta de deseo y dedicación, o por una concepción errónea de su papel en la vida. El hombre tiene libre albedrío, pero solo en la medida en que elige el bien (constructivo) o el mal (destructivo). Todas las demás «elecciones» son resultado de la Ley del Intercambio, que, con su acción y reacción recíprocas, abre el camino a una mayor felicidad y éxito o produce la medida merecida de tristeza y sufrimiento.

El jardinero sabio recoge las malas hierbas de su jardín y las ara para que sirvan de alimento a sus flores y hortalizas. Si su elección del lugar fue acertada, no buscará uno mejor, sabiendo que el jardín de malas hierbas puede recuperarse y florecer mediante la transmutación de estas. Sin duda, si la tierra produce malas hierbas, con la misma facilidad producirá flores y hortalizas. Es la preparación y la siembra —el cumplimiento de la Ley de Intercambio o Compensación, como resultado de la elección y la acción adecuadas— lo que marca la diferencia.

Para reiterar y recalcar: Cualesquiera que sean los esfuerzos del hombre, su recompensa o cosecha será justa y equitativa según su siembra. La cosecha, sea cual sea su naturaleza, es su COMPENSACIÓN: su RECOMPENSA JUSTA o MERECIDA. Quien falla o se niega a esforzarse, quien no ofrece nada valioso, no puede recibir honestamente un beneficio; ni de otra manera lo obtendría un hombre honesto. La Ley de Compensación es —debe ser— ABSOLUTA, o no hay Ley. Sin ley, no podría haber Dios y el hombre carecería de un yo espiritual, carente de alma.

Da, y recibirás en su justa medida y con creces. Trabaja, y serás recompensado. Consigue, de una forma u otra, lo que no has ganado, y aquel a quien con ello has defraudado será recompensado, mientras que tú tendrás que pagar hasta el último céntimo con altos intereses.

Son muchos los que, cuando se ven obligados a afrontar las obligaciones creadas de esta manera, se quejan amargamente de su lamentable situación y culpan a todos, menos a ellos mismos, por su terrible desgracia.

La ley de la responsabilidad personal

Posiblemente la principal causa de los problemas de la humanidad actual sea la falta de RESPONSABILIDAD PERSONAL. Una vez que el individuo es plenamente consciente de las recompensas y las consecuencias de la responsabilidad por su propio futuro y su entorno, su perspectiva y sus acciones tendrán sentido y propósito.

Si a los jóvenes se les enseñara y, de ser necesario, se les obligara a aceptar su propia responsabilidad, muchos tendrían (por primera vez) un propósito en la vida. El joven que nunca ha conocido la necesidad de trabajar por una recompensa, o que ha tenido que pagar el precio de sus malas acciones, no puede conocer el verdadero propósito de su existencia. El estudiante universitario que ha sido enviado a la escuela sin el deseo de obtener una educación universitaria, o que carece de la ambición de trabajar para lograrla, es un candidato ideal para la desobediencia y el comportamiento disruptivo en esa universidad. El joven que ha robado, violado y cometido otros delitos, mayores o menores, y ha sido liberado sin hacer ninguna forma de restitución a la sociedad, es un candidato ideal para crímenes de lesa humanidad continuos y mayores. El padre, político o funcionario que permite que el autor de un delito quede impune está descuidando su propia responsabilidad personal.

Incluso si no se utiliza ningún otro razonamiento, el sentido común debería mostrar que, si un esfuerzo, acto o acción recibe una retribución equivalente, entonces estos mismos esfuerzos, actos y acciones deben y deben recibir mayor consideración. Si a los jóvenes se les enseñara y disciplinara para que supieran que, si quieren ir a la universidad, se requiere esfuerzo de su parte; que si desean favores y privilegios, estos deben ganárselos; que si cometen errores, estos deben ser corregidos por sí mismos, cada acto, incluso su vida, tendría sentido y propósito.

Si nos examinamos y nos preguntamos: “Cuando soy consciente de algo incorrecto, ya sean impuestos demasiado altos o una falta personal, ¿lo examino desde el punto de vista de mi propia RESPONSABILIDAD PERSONAL o trato de buscar una razón para culpar a alguien más y excusarme de seguir actuando, permitiendo así que el mal continúe?”

Esto es precisamente lo que hace la problemática minoría juvenil de hoy. En lugar de esforzarse por corregir sus propios fracasos, se rebelan contra todo lo que implica, intentando cosechar sin plantar ni cultivar la semilla.

Absolutamente nadie tiene derecho a descontrolarse, destruyendo vidas y propiedades. Por lo tanto, quienes permiten esta permisividad por miedo a verse involucrados o por otras razones son tan culpables como quienes la cometen bajo la ley.

El hombre se vuelve dueño de sí mismo cuando busca y aplica el conocimiento adquirido mediante la experiencia, cuando descubre sus propias debilidades y las reemplaza con fuertes rasgos de carácter. Al aceptar responsabilidades, disfruta así de las bendiciones que conllevan aceptarlas y cumplirlas.

Si sólo se pudiera dar un hecho a los jóvenes, bien podría ser este: sólo a través del trabajo y el valor individual se puede lograr un cambio real.

El hombre elige su propio camino

Suponemos que, junto con el reconocimiento de un Ser Supremo, el lector también reconoce la existencia de un Alma. El Alma se comprende mejor si la consideramos nuestra personalidad eterna, no temporal. Mientras esta personalidad posea, incluso en el más mínimo grado de bondad, es el refugio de cierta medida de la Ley Divina, pues conoce cierto grado de lo correcto y lo incorrecto: el bien y el mal. Conocer el bien es conocer a Dios. En la medida en que conocemos el bien, también conocemos a Dios. En la medida en que HACEMOS el bien (obedecemos la Ley Divina), somos «como Dios».

Si estuviéramos en una situación en la que no fuéramos conscientes del mal, en una posición en la que no pudiéramos hacer el mal, seríamos considerados «buenos», pero la bondad sería inconsciente, impuesta por el entorno y sin libertad de elección, pues no se nos exigiera el libre albedrío (esfuerzo) por el bien. No sembraríamos ni cosecharíamos, sino que seríamos como un agricultor que, al no plantar hortalizas ni maleza, pierde su identidad de agricultor. Así, el individuo, al no hacer ni el bien ni el mal, perdería su personalidad, y con la pérdida de la personalidad, perdería la residencia de la Chispa Divina, que entonces regresaría a su Fuente.

La personalidad, por lo tanto, necesita «conocer el bien y el mal» para que, al tener libre albedrío, pueda elegir su propio camino y, por ende, su propio castigo y/o recompensa. Nótese que decimos «elegir lo suyo». Dios, o la Ley Divina, no impone el castigo ni la recompensa. Nosotros elegimos, con nuestros actos, por nosotros mismos, y en la medida en que somos conscientes del bien y del mal, determinamos el alcance de la recompensa.

Así pues, si dañamos a alguien sin intención, debemos resarcirlo; pero si lo hacemos INTENCIONALMENTE, no solo debemos resarcirlo, sino también ser responsables de la INTENCIÓN. Esto se reconoce tanto en la ley estatutaria como en la Ley Divina. Las responsabilidades de un alma inconsciente no son tan grandes como las del alma consciente, ni tampoco las recompensas.

Permitir el mal es cometer el mal

La conciencia del bien y del mal, lo correcto y lo incorrecto, conlleva una carga, pues «quien permite el mal, comete el mal». El funcionamiento de esta ley se observa fácilmente hoy en día. Por ejemplo, quienes tienen hijos y temen o no están dispuestos a castigarlos por temor a su reacción o a perder su amor, no solo pierden su amor, sino también su respeto. El funcionario tan preocupado por las opiniones de las minorías que descuida su propio deber jurado en un vano intento de apaciguar y complacer, cuando el sentido común le dice, como debe ser, que el apaciguamiento solo puede resultar en exigencias cada vez mayores, se acarrea una disminución de su propia eficacia. El empresario o ejecutivo que no está dispuesto o teme defender los ideales y principios que han hecho de Estados Unidos lo que es hoy (en cuanto a logros) ya no está a cargo de aquello por lo que ha trabajado y se ha sacrificado. En cambio, se deja influenciar por las opiniones de socios y sindicatos poderosos. Los valores materiales a menudo eclipsan los principios.

¿Qué pasa con el profesional que tiene miedo o no está dispuesto a hacer lo que sabe que es correcto porque podría ser contrario a lo que los grupos de presión y las organizaciones le exigen?

Si una minoría muy pequeña puede esclavizar a la gran mayoría, ¿quién se equivoca? ¿Acaso la minoría, los incultos, descuidados y a menudo ignorantes, o quienes saben más y temen actuar?

La medida de un hombre

Todo lo que existe, tanto en el cielo como en la tierra, fue creado por Dios. Dado que nada puede seguir existiendo excepto dentro de la Ley, bajo la Ley y en armonía con la Ley, ESTO NECESARIAMENTE INCLUYE TANTO A LOS SERES CELESTIALES COMO A LOS HOMBRES.

Todas las cosas, con la única excepción del hombre, viven en armonía con la ley; por lo tanto, aunque cambian, no se destruyen. El hombre (físicamente), creado a imagen del Creador y con el propósito de convertirse en cocreador con Dios, recibió libre albedrío.

Este libre albedrío implica el privilegio y la capacidad de privarse de sus derechos al pensar, desear y actuar en contra de la Ley. Así, se convierte —a menos que se «convierta», es decir, pase de ser un proscrito a un ser respetuoso de la ley— en la «paja» bíblica, que debe ser destruida.

Aceptando la Revelación como un hecho, los términos «ángel» y «hombre» son prácticamente sinónimos; la palabra «ángel» puede cambiar a «hombre». Esto nos da la clave para desentrañar el misterio del alma.

Aceptando nuevamente la autoridad de la declaración bíblica y reconociendo que el mundo exterior o «inferior» necesitaba seres o criaturas, así como el mundo superior o «Cielo» estaba poblado de ángeles, arcángeles, jerarquías y otros seres espirituales, Dios planeó la creación de seres físicos capaces de existir en un mundo físico o material. Estos seres serían como otras criaturas: inicialmente sin razón ni alma, pero sujetos a la Ley y en armonía con ella.

Había quienes, en la esfera celestial o espiritual, sin otra existencia que la espiritual, jamás habían experimentado el amor ni el odio. Desconocían el bien y el mal. Estos seres, «Ángeles», «LA MEDIDA DEL HOMBRE» —o su CONTRAPARTE—, se sintieron insatisfechos con su estado negativo, con su mera existencia. En ellos nació el deseo de experimentar y adquirir conocimiento, que solo se puede obtener mediante la exploración de toda la gama de pasiones y emociones propias del ser humano.

Las criaturas físicas que Dios había creado necesitaban almas para ser diferentes de todas las demás criaturas animales, al igual que sus cuerpos. Los «ángeles» (almas) deseaban descender para adquirir experiencia y el conocimiento del bien y del mal.

El Creador, por lo tanto, concedió a estos «Ángeles» o Almas deseosos el privilegio de descender a la Tierra y habitar cuerpos físicos, con la condición de que aceptaran la ley inexorable según la cual serían completamente responsables de todos los males cometidos mientras estuvieran en el cuerpo (persona) que habitarían (encarnarían). Además, no se les permitiría regresar a su primer estado (bíblicamente conocido como «cielo») hasta que todos los males cometidos en el cuerpo se hubieran transmutado completamente en bien y se hubiera pagado toda deuda y se hubiera realizado una compensación completa.

Después de que todos los males fueron finalmente transmutados o superados, y el conocimiento del bien y del mal obtenido, el mortal cambiado en inmortal, el Hijo del Hombre habiéndose convertido en el Hijo de Dios, el Alma entonces tendría la opción de regresar a su antigua esfera como jerarca en la economía celestial o regresar a la tierra para ayudar a otros hombres a entender la ley y seguirla para el mejoramiento de sí mismos y de sus semejantes.

En el principio de los tiempos, nadie puede saber cuántos siglos, la criatura que se estaba convirtiendo en HOMBRE vivió dentro de la Ley, al igual que otras criaturas sin alma, y estaba en paz, como todas las demás criaturas. Esta era la era del Jardín del Edén. Gradualmente, a medida que el Hombre adquiría mayor capacidad de razonamiento, ideó formas y medios para evadir o eludir la Ley. En su primera infracción del Edicto Divino, ilustrada por la leyenda de la «manzana» con la que Eva tentó a Adán, fue expulsado del Jardín (su cielo terrenal) y la Ley: «Con el sudor de tu frente ganarás tu pan», le fue impuesta. Cuando se negó a aprender la primera lección fundamental a través de su primera infracción y la experiencia resultante, el Hombre se convirtió en un proscrito. A medida que pasaba el tiempo, cometió cada vez más ofensas, cosechando cada vez mayores castigos, hasta que llegó a ser lo que es hoy… en comparación, la más cruel y perversa de todas las criaturas, un azote sobre la faz de la tierra, CASTIGÁNDOSE TANTO A SÍ MISMO COMO A SUS SEMEJAENTES.

Fundamentalmente, cada “Ángel”, como Alma, descendió a la Tierra con el propósito expreso de primero hacerse humano al convertirse en el Hijo del Hombre. El siguiente esfuerzo fue adquirir experiencia; a través de ella, aprender a distinguir el bien del mal; luego, eliminar el mal, NO POR INTERVENCIÓN O SUSTITUCIÓN DE OTRO, sino superando todo mal dentro de sí mismo mediante sentimientos de AMOR, MISERICORDIA, BONDAD, GRACIA, ADORACIÓN, REVERENCIA y DISPOSICIÓN.

Esto, a su vez, conduciría a la transmutación, cambio o conversión de todos los males; el ser mortal se volvería Inmortalizado; el Hijo del Hombre se convertiría en un Hijo de Dios de acuerdo con la Palabra o Ley de Dios.

Gradualmente, a través del sufrimiento, la tristeza, el dolor, la angustia, el fracaso y otras condiciones adversas experimentadas como resultado de los placeres sensuales y los males cometidos contra sus semejantes, el Alma Encarnada despertó dolorosamente a la inestabilidad de lo temporal y a la certeza de algo más grande y perdurable. Así despertada, se adentró resueltamente en el camino del desarrollo interior y, mediante el desarrollo consciente, obtuvo la victoria sobre todo lo temporal, malo y degradante.

Por fin, todos los que han despertado y se han vuelto Conscientes regresan a su fuente original, no como meros Ángeles, sino, a través de la transmutación, transformación y REgeneración, nacidos OTRA VEZ del Espíritu, como antes en la carne: los HIJOS DE DIOS.

Todos los males que abundan en el mundo actual se deben a dos factores principales: primero, la desobediencia a la Ley y la negativa a seguir el camino claramente trazado para la redención del alma; segundo, la idea errónea, completamente falsa y engañosa de que, con el simple repudio de los males, en lugar de pagar hasta el último céntimo, el hombre puede ser redimido y liberado de sus males, independientemente de cuántas almas haya enviado a la perdición con sus actos.

La Ley ES. No se puede evadir por ningún medio. Es positiva en su Acción y Reacción. Ningún alma honesta está dispuesta a que otro asuma la responsabilidad de sus males y pague su deuda.

Habiendo tan pocas Almas honestas, dispuestas y ansiosas de pagar su deuda en su totalidad, ¿es de extrañar que el mundo esté maldito con sus muchos males y que la Humanidad sufra y gima bajo una pesada carga, mientras que diariamente el JINETE ROJO del Apocalipsis cabalga más rápido y más lejos, a medida que más y más “paja” se agrega al montón para ser destruida, mientras que el “trigo” para ser cosechado aumenta lentamente?

Para la salvación de la raza, el hombre debe despertar de sus pecados y aceptar sus responsabilidades. Debe movilizar sus fuerzas y salir a la batalla, derrotando finalmente a sus propios enemigos dentro de sí mismo para evitar ser arrastrado al torbellino de la destrucción. Él, y solo él, puede «salvarse» obedeciendo la Ley tan claramente dada. El medio y el método es nacer de nuevo, mediante el renacimiento de su Espíritu (Alma) en la Conciencia Divina, que culmina en la ILUMINACIÓN DEL ALMA.

Curiosamente, el malentendido más común es la idea de que, para alcanzar el éxito espiritual, el hombre debe renunciar a todo lo placentero y agradable de la vida. Solo debe eliminarse o destruirse aquello que es «paga» y que perjudica al hombre física, moral, económica y espiritualmente. Deben fomentarse las cosas buenas y placenteras de la vida, siempre que sean sanas y constructivas.

El hombre debe llegar a conocerse a sí mismo

Antes de que podamos comenzar a comprender al Todo—Alma, Inteligencia Superior o, si lo prefieres, Dios—, primero debemos conocernos a nosotros mismos y nuestros mundos materiales y espirituales.

Randolph, en su libro «Después de la Muerte: La Inmortalidad del Hombre», describe los diversos niveles de existencia en el Mundo Espiritual. Arcanamente, en realidad describía los grados de avance que el Neófito debe alcanzar en la existencia terrenal. Uno de los estudiantes avanzados de la Gran Obra escribió:

Entre las sucesivas encarnaciones del alma existen estados espirituales de fructificación, donde se asimilan las experiencias de la vida anterior en el cuerpo y las lecciones de esa vida se integran al conocimiento del alma. La comunicación entre quienes están en el mundo espiritual es posible, pero dicha comunicación a través de la llamada mediumnidad no es recomendable y puede ser dañina, degradante y destructiva. Existe una mejor manera: entrar en contacto directo con el mundo espiritual mediante una vida correcta y un desarrollo espiritual moral.

Así como un padre, con varios hijos, puede desear que estos se embarquen en muchas carreras, muchas experiencias, así también el Alma Total desea que Sus Hijos (nuevas Almas) se embarquen en vidas mortales en constante expansión. Esto está en consonancia con la Ley Divina, siempre que cumplan la Voluntad del Padre. Así como el hijo puede, a su vez, convertirse en Padre o Madre, así también el Alma puede llegar a ser «como un Dios» o un «Dios entre los hombres», un ser inmortal. «Y los hijos de los hombres se han convertido en Hijos de Dios». Una pequeña explicación puede ser pertinente. El hombre solo puede hablar de Dios en términos de comprensión humana. Por esta razón, como se explicó anteriormente, el término «La Ley» o «La Palabra» es preferible al hablar de cualidades. La Ley es asexual (sin sexo), pero, al otorgar al hombre libre albedrío, la elección de asumir una personalidad masculina o femenina se deja al individuo.

Para ilustrarlo: Una nueva Alma —la Chispa Divina que desciende a la Tierra para habitar un cuerpo humano por primera vez— se sentiría atraída por un cuerpo masculino o femenino debido a alguna influencia mientras se encontraba en su Morada Celestial. Esto también se aplicaría al entorno que la nueva Alma pudiera elegir. Dado que la nueva Alma carecería de karma, podría elegir cualquier entorno (país o nacimiento, padres, sexo, etc.) que deseara, sujeto únicamente a la disponibilidad de las condiciones adecuadas.

Nuevas almas

Las Almas Nuevas, aunque son básicamente Chispas Divinas, tienen conciencia de las cosas terrenales y, por lo tanto, desean ellas; esto puede explicarse mejor con los “Ángeles” bíblicos.

Los ángeles son almas nuevas, pues no han conocido la existencia física ni terrenal. Son conscientes del mundo terrenal y material, y si desean descender a él, pueden hacerlo. Al hacerlo, están sujetos a la «Caída», es decir, a caer en malos caminos y tener que expiar cualquier mal que cometan; de lo contrario, se convierten en paja, perdiendo su Chispa Divina, su Alma.

Cabría preguntarse si las nuevas almas no desearían solo lo mejor de todo lo bueno. Todo lo creado por Dios es bueno. Solo el hombre, con libre albedrío, al abusar de ese bien, crea el mal. Como no es posible conocer la mente de una persona, se la juzga por las apariencias y los hechos. «Por sus obras se les conocerá». Así, una nueva alma puede verse atraída por un entorno indeseable.

Por ejemplo: Una pareja joven puede decidir comprar una casa y saber exactamente lo que tiene en mente. Puede que les atraiga una casa que parezca ser justo lo que desean y la compren. Solo después de vivir en ella pueden descubrir que tiene defectos inherentes y vecinos indeseables. Afortunadamente, tanto la nueva alma como la joven pareja pueden, al cumplir con la obligación inicial asumida, tomar una nueva decisión.

De nuevo, parecería que la nueva Alma (al ser Angélica) se sentiría atraída únicamente por lo bueno. No necesariamente. Es posible que el mayor deseo de esta nueva Alma sea experimentar la existencia terrenal, y esta sería la influencia dominante. Las condiciones serían secundarias.

Por ejemplo: una persona puede viajar a un país extranjero. Puede ser con un propósito definido y, en gran medida, ese propósito puede estar garantizado. Otra persona puede desear solo visitar ese país y aceptar lo que le depare el destino. Cada una puede necesitar varias visitas para lograr lo que se propuso, y si cumple las condiciones, puede hacerlo. Es posible que desee cambiar su objetivo original o, tal vez, que decida quedarse allí a vivir. De nuevo, solo es necesario cumplir las condiciones. Lo mismo ocurre con las nuevas almas que descienden a la Tierra.

Las almas pueden compararse con los hijos de Dios, a quienes se les da la libertad de elegir, tras habitar un cuerpo humano, para hacer el bien o el mal. Para intentarlo. Si el alma hace el mal y comprende que lo ha hecho, y luego lo restituye, será más fuerte. Si hace el mal y no sabe que lo ha hecho, se verá obligada a restituirlo de alguna manera. Si esta alma hace el mal y sabe que lo ha hecho, pero se niega a restituirlo, se vuelve malvada.

Si la personalidad-Alma se volviera completamente malvada, perdería su vínculo con Dios y la personalidad desaparecería. La Chispa-Alma, al ser de Dios, no podría volverse malvada y regresaría a su fuente; así como un niño que desobedece los deseos de sus padres hasta el punto de ser repudiado, pierde su identidad con su familia.

Se requiere un esfuerzo constante

El hombre tiene una naturaleza dual, espiritual y física, con tendencias al bien y al mal. Lo físico es necesario para proporcionar una morada donde desarrollar lo espiritual: la «casa» construida sin clavos ni ruido de martillo, el Templo del Alma Inmortal. Parte de la Gran Obra es perfeccionar esta «casa» hasta que se convierta en una morada adecuada para el Alma.

Somos en parte malvados (pasiones carnales y emociones bajas) como resultado de actos o pensamientos previos, resultado de nuestras exigencias físicas. Por lo tanto, otra fase de la Gran Obra es la transmutación y refinación de estas pasiones y emociones en Amor, Fe y Comprensión.

Hasta que hayamos realizado estas Obras, continuaremos haciendo cosas que SABEMOS que están mal, actos que SABEMOS que son dañinos y posponiendo lo que SABEMOS que debemos hacer.

Mientras nos esforcemos y deseemos mejorar nuestra vida material y espiritual, reduciremos el poder de lo carnal y lo malo en nosotros y fortaleceremos las emociones más nobles y lo espiritual. No avanzamos automáticamente, como tampoco nuestra carretilla sube la colina automáticamente. Detenerse significa retroceder; alcanzar la cima requiere esfuerzo. Debemos decidir si la meta vale la pena.

A modo de ejemplo: Un hombre puede estar cómodamente relajado en su casa y que le digan que hay un pequeño agujero en el techo. Pero es un día agradable y soleado y todo está bien, y, estando contento, se olvida de repararlo. Al día siguiente llueve, y ve el daño que causa al entrar por el agujero, pero no puede hacer nada sin mojarse, posiblemente enfermar, y solo entonces con gran esfuerzo, incomodidad y peligro.

Todos los que ingresaron a la Gran Obra están obviamente insatisfechos con su «casa» o al menos desean una mejor. Casi todos los estudiantes reportan una gran mejoría poco después de ingresar a la Obra. Esto suele continuar hasta que tienen una «casa» satisfactoria. Entonces, a menudo comienza la complacencia y se sientan en su «sala de estar», conscientes de muchos defectos aún por reparar, pero como «el sol brilla», no hacen nada para remediar la situación. Esta condición puede continuar hasta que la nueva «casa» no esté en mejores condiciones que la anterior, y, en muchos casos, se necesitan «reparaciones» inmediatas en un momento en que la «reparación» es más difícil.

El lema de la Real Fuerza Aérea Canadiense, Per Ardva a Astra (a través de la adversidad, hacia las estrellas), es una auténtica filosofía oculta: el hombre se fortalece al superar la adversidad. Puede alcanzar las «estrellas» sin importar la adversidad. Sin embargo, una manera mucho mejor es reparar nuestro «techo» mientras brilla el sol y evitar muchas de las adversidades que aquejan al procrastinador. Podemos poner excusas y posponer lo necesario, pero tarde o temprano, si decidimos que realmente queremos completar nuestra «casa», debemos seguir adelante, sin importar las condiciones.

Cada uno de nosotros tiene un propósito o, si se prefiere, una meta. Nos conviene alcanzar esta meta o nuestro propósito lo antes posible para cosechar los frutos. En otras palabras: debemos terminar nuestra «casa» cuanto antes para disfrutar de su vida.

Y así terminan estos extractos de la obra del Gran Maestro Supremo Emerson Clymer, «Una Razón de Ser». Como pueden ver en este libro, era un alma sencilla y directa. También fue uno de los hombres más humildes. Alguien que logró ser amigo, guía, mentor y figura paterna, todo a la vez. Se le echó mucho de menos cuando partió de esta vida temporal la mañana del 4 de octubre de 1983.

Su elección como sucesor, quien, como el Gran Maestro Supremo Emerson Clymer, asumió toda la autoridad y las posiciones ocupadas por el Dr. R. Swinburne Clymer, fue el Dr. Gerald E. Poesnecker.